lemur1: (Default)
Моего внутреннего зануду возбудила реплика Эстеры относительно того, что особую чуткость ко всем отклонениям проявляют люди, находящиеся в пределов маргинальному и старающиеся поэтому определить туда оппонента: чтоб не оказаться нечаянно крайним. А также то, что активисты гомосексуальных движений стараются запихать в изгойство религиозников.

Надеюсь, что ничего не исказила, а то может и случиться.

Бог с ними, с профессиональными борцами за что угодно.

Благодарна за столкновение с тяжкой темой религии и гомосексуальности.

Мне кажется, что само по себе осознание своей имманентной инаковости при всей вполне общечеловеческой природе("два конца, два кольца, посередине гвоздик") может стать предметом рефлексий на долгие и долгие годы.

И это совсем не расширение возможностей и разрешение на "немыслимый разврат". Это возможные ограничения в социальности, сужение круга поиска партнера, проверка на несомненность прежнего окружения.

Мне страшным и печальным представлется это осознание у человека правослапвно верующего и, не приведи господи, конечно, воцерковленного.
Исповедание веры последовательно требует недюжинных усилий и не на полгода. И самодисциплины. И иногда братского подвига безо всякого там досуга. И в этом предстоит выяснить отношение со своими особенностями, которые совсем не привествуются церковно. И принять противные себе решения, насчитала три, и все нехороши.

И так все сложно. И становится еще сложнее.

Кроме того, в свое время было справедливо замечено, что неизвестно, чего именно хочет от нас бог, или дорогое мироздание, или вышняя творческая сила, или природа по большому счету.

И выходит одно испытание индивида прочность общую и более ничего-ничего.:(((
А уж этих картин и без сложностей насмотрелась я на всю оставшуюся жизнь.:(
lemur1: (Default)
Моего внутреннего зануду возбудила реплика Эстеры относительно того, что особую чуткость ко всем отклонениям проявляют люди, находящиеся в пределов маргинальному и старающиеся поэтому определить туда оппонента: чтоб не оказаться нечаянно крайним. А также то, что активисты гомосексуальных движений стараются запихать в изгойство религиозников.

Надеюсь, что ничего не исказила, а то может и случиться.

Бог с ними, с профессиональными борцами за что угодно.

Благодарна за столкновение с тяжкой темой религии и гомосексуальности.

Мне кажется, что само по себе осознание своей имманентной инаковости при всей вполне общечеловеческой природе("два конца, два кольца, посередине гвоздик") может стать предметом рефлексий на долгие и долгие годы.

И это совсем не расширение возможностей и разрешение на "немыслимый разврат". Это возможные ограничения в социальности, сужение круга поиска партнера, проверка на несомненность прежнего окружения.

Мне страшным и печальным представлется это осознание у человека правослапвно верующего и, не приведи господи, конечно, воцерковленного.
Исповедание веры последовательно требует недюжинных усилий и не на полгода. И самодисциплины. И иногда братского подвига безо всякого там досуга. И в этом предстоит выяснить отношение со своими особенностями, которые совсем не привествуются церковно. И принять противные себе решения, насчитала три, и все нехороши.

И так все сложно. И становится еще сложнее.

Кроме того, в свое время было справедливо замечено, что неизвестно, чего именно хочет от нас бог, или дорогое мироздание, или вышняя творческая сила, или природа по большому счету.

И выходит одно испытание индивида прочность общую и более ничего-ничего.:(((
А уж этих картин и без сложностей насмотрелась я на всю оставшуюся жизнь.:(
lemur1: (Default)
Моего внутреннего зануду возбудила реплика Эстеры относительно того, что особую чуткость ко всем отклонениям проявляют люди, находящиеся в пределов маргинальному и старающиеся поэтому определить туда оппонента: чтоб не оказаться нечаянно крайним. А также то, что активисты гомосексуальных движений стараются запихать в изгойство религиозников.

Надеюсь, что ничего не исказила, а то может и случиться.

Бог с ними, с профессиональными борцами за что угодно.

Благодарна за столкновение с тяжкой темой религии и гомосексуальности.

Мне кажется, что само по себе осознание своей имманентной инаковости при всей вполне общечеловеческой природе("два конца, два кольца, посередине гвоздик") может стать предметом рефлексий на долгие и долгие годы.

И это совсем не расширение возможностей и разрешение на "немыслимый разврат". Это возможные ограничения в социальности, сужение круга поиска партнера, проверка на несомненность прежнего окружения.

Мне страшным и печальным представлется это осознание у человека правослапвно верующего и, не приведи господи, конечно, воцерковленного.
Исповедание веры последовательно требует недюжинных усилий и не на полгода. И самодисциплины. И иногда братского подвига безо всякого там досуга. И в этом предстоит выяснить отношение со своими особенностями, которые совсем не привествуются церковно. И принять противные себе решения, насчитала три, и все нехороши.

И так все сложно. И становится еще сложнее.

Кроме того, в свое время было справедливо замечено, что неизвестно, чего именно хочет от нас бог, или дорогое мироздание, или вышняя творческая сила, или природа по большому счету.

И выходит одно испытание индивида прочность общую и более ничего-ничего.:(((
А уж этих картин и без сложностей насмотрелась я на всю оставшуюся жизнь.:(
lemur1: (Default)
Моего внутреннего зануду возбудила реплика Эстеры относительно того, что особую чуткость ко всем отклонениям проявляют люди, находящиеся в пределов маргинальному и старающиеся поэтому определить туда оппонента: чтоб не оказаться нечаянно крайним. А также то, что активисты гомосексуальных движений стараются запихать в изгойство религиозников.

Надеюсь, что ничего не исказила, а то может и случиться.

Бог с ними, с профессиональными борцами за что угодно.

Благодарна за столкновение с тяжкой темой религии и гомосексуальности.

Мне кажется, что само по себе осознание своей имманентной инаковости при всей вполне общечеловеческой природе("два конца, два кольца, посередине гвоздик") может стать предметом рефлексий на долгие и долгие годы.

И это совсем не расширение возможностей и разрешение на "немыслимый разврат". Это возможные ограничения в социальности, сужение круга поиска партнера, проверка на несомненность прежнего окружения.

Мне страшным и печальным представлется это осознание у человека правослапвно верующего и, не приведи господи, конечно, воцерковленного.
Исповедание веры последовательно требует недюжинных усилий и не на полгода. И самодисциплины. И иногда братского подвига безо всякого там досуга. И в этом предстоит выяснить отношение со своими особенностями, которые совсем не привествуются церковно. И принять противные себе решения, насчитала три, и все нехороши.

И так все сложно. И становится еще сложнее.

Кроме того, в свое время было справедливо замечено, что неизвестно, чего именно хочет от нас бог, или дорогое мироздание, или вышняя творческая сила, или природа по большому счету.

И выходит одно испытание индивида прочность общую и более ничего-ничего.:(((
А уж этих картин и без сложностей насмотрелась я на всю оставшуюся жизнь.:(

Profile

lemur1: (Default)
lemur1

July 2015

S M T W T F S
   12 3 4
56 7 89 1011
121314 15 16 17 18
19 20 2122 23 2425
262728293031 

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 24th, 2017 06:52 am
Powered by Dreamwidth Studios