![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
на каникулах в Беларуси, Поставы, 4
Вообще селу было больше внимания уделено, чем городу, а еще загрузилась созерцательностью чуть сильнее чем следовало - был дан органный концерт, и потому меня лично хватило только на площадь Ленина, центральную. Она круговая такая, стоят здания старинные и собор Св.Николая, православный. Не хватило на храм Св.Антония Падуанского, он чуть в стороне. Воспроизведу сетевую фотографию, очень красивый.
Город впервые
упоминается в начале 15 в., потом до середины XVIII века был небольшим поселением, расположенное на берегах двух озёр, образованных рекой Мяделкой. Центром города традиционно была рыночная площадь, от которой начинались торговые дороги.
В 1720 г. Поставы перешли во владение рода Тизенгаузов. Значительные преобразования города проводил гродненский староста Антоний Тизенгауз, реформатор, стремившейся превратить своё родовое имение в один из центров культуры и промышленности края. Было организовано мануфактурное производство (всего 35 предприятий).
Этот Антоний был человеком отлично образованным(окончил иезуитскую коллегию) и талантливым экономистом. Вики так характеризует его карьеру. "С 1764 года конюший литовский. С 1765 года литовский надворный подскарбий. Гродненский староста при Станиславе Понятовском. Видный гродненский меценат.В 1770—1780 годах гродненский староста Антоний Тизенгауз основал в городе(Гродно) и его окрестностях ряд мануфактур: суконную, полотняную, оружейную, чулочную, каретную и т. д. Им же был открыт первый в городе театр."
Вот "конюший" и "подскарбий" не должны смущать, это чиновники, ведавшие транспортом и отдельными статьями расходов-приходов государства соответственно. Фактически это министерство финансов и никаких лошадей и простынь они не считали.
Поставами много занимались потомки этого Антония.Они основали в городе орнитологический музей, картинную галерею, библиотека.
Много было перипетий исторических, и в 1939 году город вошел в БССР. Сейчас там 20 тыс. жителей, районный центр.
Пройдемся по площади Ленина. Это старинные здания, хотя правильнее про старинные фасады говорить, пристройки некоторых зданий с тылов вполне себе самострой, даже как-то печально смотреть на усилия.
А вот и Лукич, это средоточие площади имени себя, ну разве не дивный?
Рядом с ним такая вот клумбочка.
За спиной Лукича аллея памяти павших с кенотафами. Шар со спицами на ножке - скорее всего, символ спутника и через него пускают всякое экзотическое освещение по большим праздникам.
Я разделяю позицию президента Беларуси касаемо памятников: срыть дело минутное, но памятник и дедушку моего видал, с какого фига его мне убирать, тем более активно никто не просит? Какой-нибудь курфюрст, точно также засиженный голубями, как и Ленин, тоже святым не был, а если честно, о нем подробно помнят только краеведы и историки, он ж стоит. Хотя и мерзавец был покойный изрядный.
Православный собор Св.Николая.
Католический храм Св. Антония Падуанского.
Город впервые
упоминается в начале 15 в., потом до середины XVIII века был небольшим поселением, расположенное на берегах двух озёр, образованных рекой Мяделкой. Центром города традиционно была рыночная площадь, от которой начинались торговые дороги.
В 1720 г. Поставы перешли во владение рода Тизенгаузов. Значительные преобразования города проводил гродненский староста Антоний Тизенгауз, реформатор, стремившейся превратить своё родовое имение в один из центров культуры и промышленности края. Было организовано мануфактурное производство (всего 35 предприятий).
Этот Антоний был человеком отлично образованным(окончил иезуитскую коллегию) и талантливым экономистом. Вики так характеризует его карьеру. "С 1764 года конюший литовский. С 1765 года литовский надворный подскарбий. Гродненский староста при Станиславе Понятовском. Видный гродненский меценат.В 1770—1780 годах гродненский староста Антоний Тизенгауз основал в городе(Гродно) и его окрестностях ряд мануфактур: суконную, полотняную, оружейную, чулочную, каретную и т. д. Им же был открыт первый в городе театр."
Вот "конюший" и "подскарбий" не должны смущать, это чиновники, ведавшие транспортом и отдельными статьями расходов-приходов государства соответственно. Фактически это министерство финансов и никаких лошадей и простынь они не считали.
Поставами много занимались потомки этого Антония.Они основали в городе орнитологический музей, картинную галерею, библиотека.
Много было перипетий исторических, и в 1939 году город вошел в БССР. Сейчас там 20 тыс. жителей, районный центр.
Пройдемся по площади Ленина. Это старинные здания, хотя правильнее про старинные фасады говорить, пристройки некоторых зданий с тылов вполне себе самострой, даже как-то печально смотреть на усилия.
А вот и Лукич, это средоточие площади имени себя, ну разве не дивный?
Рядом с ним такая вот клумбочка.
За спиной Лукича аллея памяти павших с кенотафами. Шар со спицами на ножке - скорее всего, символ спутника и через него пускают всякое экзотическое освещение по большим праздникам.
Я разделяю позицию президента Беларуси касаемо памятников: срыть дело минутное, но памятник и дедушку моего видал, с какого фига его мне убирать, тем более активно никто не просит? Какой-нибудь курфюрст, точно также засиженный голубями, как и Ленин, тоже святым не был, а если честно, о нем подробно помнят только краеведы и историки, он ж стоит. Хотя и мерзавец был покойный изрядный.
Православный собор Св.Николая.
Католический храм Св. Антония Падуанского.