![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
нет никакого "Немцова моста", есть Большой Каменный мост: урок лицемерия
Мне интересно, сорвали ли юродивую табличку с этой подписью?
Могу объяснить, почему интересно.
При жизни политика ахтырь этого потрясающего артефакта, убеждена, держал этого самого Немцова в числе многих прочих протестующих. Не выделяя из ряда вон.
Смерть возбудила на работу по жести(или ее оплату), прикрепление этой бни на месте и вообще на активность как таковую.
А просто - жизнь как таковая - не может возбудить на что-то торжественное, пафосное и прочее высокое? Только смерть?
Если это так, нафига усваивать такой урок.
Уже писала о том, как учили лицемерию: изображать нечеловеческое расстройство до помешательства, впрочем, таковое не испытывая, только ради прощения за обычное человеческое упущение.
Вспомнился второй урок: нельзя иметь радостного или просто довольного вида, это оскорбляет окружающих, "вся жизнь дерьмо", и за ее пределами тоже, поэтому одежда бетонно-асфальтовых тонов, она более ноская, не видно заплат и засаленности, разговор как на похоронах, "в твоем возрасте и твоем положении, да еще в стране, где бушует реакция - ни боже мой не улыбайся", "улыбка это неискренне: как ты можешь хихикать, когда Христос на кресте не смеялся?"(ну замените на героев Краснодона, желающие).
Но вот скорбь, да, повод, и разориться, и проявить креатив : могильная оградка из веселенько окрашенных спинок кроватей, внутри, помимо крестика, плиточки и цветочницы, скамеечка с подлокотниками, столег, ломпадка.
В рамках этой эстетики вполне укладывается "Немцов мост", до кучи заказанный в мастерской кладбища. И меня царапает тоже поэтому.
Простите, если невольно оскорбила чувства и убеждения.
Могу объяснить, почему интересно.
При жизни политика ахтырь этого потрясающего артефакта, убеждена, держал этого самого Немцова в числе многих прочих протестующих. Не выделяя из ряда вон.
Смерть возбудила на работу по жести(или ее оплату), прикрепление этой бни на месте и вообще на активность как таковую.
А просто - жизнь как таковая - не может возбудить на что-то торжественное, пафосное и прочее высокое? Только смерть?
Если это так, нафига усваивать такой урок.
Уже писала о том, как учили лицемерию: изображать нечеловеческое расстройство до помешательства, впрочем, таковое не испытывая, только ради прощения за обычное человеческое упущение.
Вспомнился второй урок: нельзя иметь радостного или просто довольного вида, это оскорбляет окружающих, "вся жизнь дерьмо", и за ее пределами тоже, поэтому одежда бетонно-асфальтовых тонов, она более ноская, не видно заплат и засаленности, разговор как на похоронах, "в твоем возрасте и твоем положении, да еще в стране, где бушует реакция - ни боже мой не улыбайся", "улыбка это неискренне: как ты можешь хихикать, когда Христос на кресте не смеялся?"(ну замените на героев Краснодона, желающие).
Но вот скорбь, да, повод, и разориться, и проявить креатив : могильная оградка из веселенько окрашенных спинок кроватей, внутри, помимо крестика, плиточки и цветочницы, скамеечка с подлокотниками, столег, ломпадка.
В рамках этой эстетики вполне укладывается "Немцов мост", до кучи заказанный в мастерской кладбища. И меня царапает тоже поэтому.
Простите, если невольно оскорбила чувства и убеждения.