Вопросы от Док_Намино
Oct. 6th, 2008 08:53 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
lemur1Живет в Минске хороший человек и юзер Док Намино. Иногда она пишет фантастические рассказы.
Род ее занятий самый благородный - "скорая помощь", поэтому журнал ее вовсе не хуже записок врача Вересаева.
Она умна и вдумчива, и совсем недавно дала мне пять вопросов, на которые ответила как могла.
Я человек менее глубокий.
1.Гуманитарное мышление - его отличия от других способов познания мира?
Оговорюсь сразу, я не знаток, а дилетант: причем не всегда меткий.
Кроме того, сейчас я именно что туповата, но примерно так. Может быть еще, на эту тему напишу, понормальнее.
Мышление – высшая форма активного отражения объективной реальности , состоящая в целенаправленном , опосредованном и обобщенном познании субъектом существенных связей и отношений предметов и явлений, в творческом создании новых идей, в прогнозировании событий и действий.
Очень грубо и приблизительно, в стилистике письма к ученому соседу и заранее вызывая хохот у специалистов.
Математическое мышление предполагает сравнение явлений одного порядка в системе выбранных единиц измерения, анализ отвлеченных закономерностей логического порядка. Используется в изучении как живого, так и неживого мира. Естественнонаучное занимается выявлением закономерностей зарождения, развития, функционирования и регресса созданий, принадлежащих миру живого. Гуманитарное мышление предполагает познание закономерностей развития человека, напрямую не связанных с непосредственными физиологическими процессами, и общества, их взаимодействия и отражения друг в друге, средств коммуницирования и восприятия, оно предполагает серьезное и глубокое знакомство с отраслями и методиками естественнонаучного и математически-логического знания. Для чего это необходимо:
- для соотношения субъективного и объективного, чувственного и рационального, эмпирического и теоретического в мышлении,
- для проектирования искусственного интеллекта и методики оперирования им как проектантам, так и пользователям
- для структуризации количественной информации,
- для понимания взаимосвязи между мыслительно-интеллектуальными процессами и физиологией человека(все таки, от явлений мозговых до соматических)
- для определения нормативности явления или процесса,
- для определения места человека и общества по отношению к природе,
- для определения пределов человеческого познания,
- для изучения теории и практики научного познания
- для изучения форм, правил и операций мышления.
Тут такое дело. Гуманитарному мышлению сильно помогает, скажем так, хотя бы умение ориентироваться и работать со сведениями, теориями , концепциями и просто информацией естественнонаучного и логико-математического характера, она расширяет непосредственно представления о предмете изучения. Даже если он сугубо гуманитарного характера – он обладает некими структурными, логическими характеристиками и заокномерностями, и имеет отношение к существу биологическому, чье функционирование определяется биологией.
Мне крайне сложно говорить о мистическом, интуитивном и религиозном мышлении, просто потому, что при сильной дикой интуиции не работала с этими практиками всерьез. Тем не менее, ОЧЕНЬ значимое, архетипическое, мифологическое, я бы сказала, изначальное изучение природы человеческой началось именно что с выделения себя из царства неодухотворенной природы, создание себе мира, к которому как минимум стоит стремиться как к идеальному, да и многие практики самопознания до самых истоков себя берут свое начало в этих еще только обживаемых высокой наукой областях.
2. Худой мир или добрая ссора?
До последнего предела – худой мир. Добрая ссора неизбежна, к сожалению, тогда, когда переходят границы приемлемого в межличностных отношениях. Если подходить юридически, то действия необходимой самообороны становятся обоснованы в случае нарушения автономии личного пространства и грубого ущемления любых интересов индивида. В нормах международного права – грубое нарушение территориального, морского и воздушного пространства с агрессивным ответом на требования потерпевшей стороны по прекращению передвижения и воздействия на атакуемое пространство.
Бывает ситуация, когда манипулятор самоочевидно провоцирует на агрессию, дабы переиграть и заставить плясать манипулируемого под свою дудку. Тут можно выделить два направления разрешения проблемы - провалить сам план в корне, второе, сделать вид, что поддался, одновременно подводя его самого же под свой монастырь.
Но удается не всем.
В том случае, когда ситуация медленно пьет соки годами, вызывая изменения на физиологическом уровне, увы, тут тоже добрая ссора предпочтительнее, потому что этот худой мир может привести к разлуке с собой и встрече со странным существом вместо себя и еще не на этом свете.
3. «Кто мог знать, что он провод, пока не включили ток», - близок ли мне этот текст? Если да, то почему? Прежде всего, что имеется в виду. Версий две.
Либо речь идет о безалаберной халатности по отношению к предмету, казавшемуся безопасным, пока ка-аак нее рвануло. Типа стирки на неразорвавшемся снаряде, пока в один светлый день. Ну и так далее. Если речь идет о чем-то совсем очевидном, типа странной ничьей сумки со странной проволокой, то я осторожна. В тоже время мне свойственна слепота, незнание, и непонимание, наконец, просто ограниченность. Так-то, если обращаться к практике, выходит вполне по-разному. Отношение философское: ну такая дура, ну что могу сделать, все знать нельзя, а умираем один раз.
Либо речь идет о предмете, казавшемся заурядным, но через него пошел ток. Бывает. Бывает, что и говорить. Веселое удивление, радость, что казавшееся бездушным, оказалось энергичным и мыслящим. И это прекрасно.
Но в любом случае явление стоит изучить. Просто так. Из познавательных побуждений.
По возможности предварительно.
4. Горы или леса ? Одно другого не всегда исключает, но мне лучше леса, хотя если объективно – в горах чище, хотя климат и контрастнее, и еще туда труднее добраться , кому не нужно, хотя другие коммуникации это может и затруднять.
И еще-в лесу больше жизни.
5. Одиночество – наказание или подарок? Все зависит от условий и ситуации. В некоторых случаях побыть в одиночестве приятно. Иногда это полезно. Как водится, как всегда одно соотносится с другим. Не всегда это верно осознается самим индивидом. Общество тоже ситуацию оценивает по-разному.
Род ее занятий самый благородный - "скорая помощь", поэтому журнал ее вовсе не хуже записок врача Вересаева.
Она умна и вдумчива, и совсем недавно дала мне пять вопросов, на которые ответила как могла.
Я человек менее глубокий.
1.Гуманитарное мышление - его отличия от других способов познания мира?
Оговорюсь сразу, я не знаток, а дилетант: причем не всегда меткий.
Кроме того, сейчас я именно что туповата, но примерно так. Может быть еще, на эту тему напишу, понормальнее.
Мышление – высшая форма активного отражения объективной реальности , состоящая в целенаправленном , опосредованном и обобщенном познании субъектом существенных связей и отношений предметов и явлений, в творческом создании новых идей, в прогнозировании событий и действий.
Очень грубо и приблизительно, в стилистике письма к ученому соседу и заранее вызывая хохот у специалистов.
Математическое мышление предполагает сравнение явлений одного порядка в системе выбранных единиц измерения, анализ отвлеченных закономерностей логического порядка. Используется в изучении как живого, так и неживого мира. Естественнонаучное занимается выявлением закономерностей зарождения, развития, функционирования и регресса созданий, принадлежащих миру живого. Гуманитарное мышление предполагает познание закономерностей развития человека, напрямую не связанных с непосредственными физиологическими процессами, и общества, их взаимодействия и отражения друг в друге, средств коммуницирования и восприятия, оно предполагает серьезное и глубокое знакомство с отраслями и методиками естественнонаучного и математически-логического знания. Для чего это необходимо:
- для соотношения субъективного и объективного, чувственного и рационального, эмпирического и теоретического в мышлении,
- для проектирования искусственного интеллекта и методики оперирования им как проектантам, так и пользователям
- для структуризации количественной информации,
- для понимания взаимосвязи между мыслительно-интеллектуальными процессами и физиологией человека(все таки, от явлений мозговых до соматических)
- для определения нормативности явления или процесса,
- для определения места человека и общества по отношению к природе,
- для определения пределов человеческого познания,
- для изучения теории и практики научного познания
- для изучения форм, правил и операций мышления.
Тут такое дело. Гуманитарному мышлению сильно помогает, скажем так, хотя бы умение ориентироваться и работать со сведениями, теориями , концепциями и просто информацией естественнонаучного и логико-математического характера, она расширяет непосредственно представления о предмете изучения. Даже если он сугубо гуманитарного характера – он обладает некими структурными, логическими характеристиками и заокномерностями, и имеет отношение к существу биологическому, чье функционирование определяется биологией.
Мне крайне сложно говорить о мистическом, интуитивном и религиозном мышлении, просто потому, что при сильной дикой интуиции не работала с этими практиками всерьез. Тем не менее, ОЧЕНЬ значимое, архетипическое, мифологическое, я бы сказала, изначальное изучение природы человеческой началось именно что с выделения себя из царства неодухотворенной природы, создание себе мира, к которому как минимум стоит стремиться как к идеальному, да и многие практики самопознания до самых истоков себя берут свое начало в этих еще только обживаемых высокой наукой областях.
2. Худой мир или добрая ссора?
До последнего предела – худой мир. Добрая ссора неизбежна, к сожалению, тогда, когда переходят границы приемлемого в межличностных отношениях. Если подходить юридически, то действия необходимой самообороны становятся обоснованы в случае нарушения автономии личного пространства и грубого ущемления любых интересов индивида. В нормах международного права – грубое нарушение территориального, морского и воздушного пространства с агрессивным ответом на требования потерпевшей стороны по прекращению передвижения и воздействия на атакуемое пространство.
Бывает ситуация, когда манипулятор самоочевидно провоцирует на агрессию, дабы переиграть и заставить плясать манипулируемого под свою дудку. Тут можно выделить два направления разрешения проблемы - провалить сам план в корне, второе, сделать вид, что поддался, одновременно подводя его самого же под свой монастырь.
Но удается не всем.
В том случае, когда ситуация медленно пьет соки годами, вызывая изменения на физиологическом уровне, увы, тут тоже добрая ссора предпочтительнее, потому что этот худой мир может привести к разлуке с собой и встрече со странным существом вместо себя и еще не на этом свете.
3. «Кто мог знать, что он провод, пока не включили ток», - близок ли мне этот текст? Если да, то почему? Прежде всего, что имеется в виду. Версий две.
Либо речь идет о безалаберной халатности по отношению к предмету, казавшемуся безопасным, пока ка-аак нее рвануло. Типа стирки на неразорвавшемся снаряде, пока в один светлый день. Ну и так далее. Если речь идет о чем-то совсем очевидном, типа странной ничьей сумки со странной проволокой, то я осторожна. В тоже время мне свойственна слепота, незнание, и непонимание, наконец, просто ограниченность. Так-то, если обращаться к практике, выходит вполне по-разному. Отношение философское: ну такая дура, ну что могу сделать, все знать нельзя, а умираем один раз.
Либо речь идет о предмете, казавшемся заурядным, но через него пошел ток. Бывает. Бывает, что и говорить. Веселое удивление, радость, что казавшееся бездушным, оказалось энергичным и мыслящим. И это прекрасно.
Но в любом случае явление стоит изучить. Просто так. Из познавательных побуждений.
По возможности предварительно.
4. Горы или леса ? Одно другого не всегда исключает, но мне лучше леса, хотя если объективно – в горах чище, хотя климат и контрастнее, и еще туда труднее добраться , кому не нужно, хотя другие коммуникации это может и затруднять.
И еще-в лесу больше жизни.
5. Одиночество – наказание или подарок? Все зависит от условий и ситуации. В некоторых случаях побыть в одиночестве приятно. Иногда это полезно. Как водится, как всегда одно соотносится с другим. Не всегда это верно осознается самим индивидом. Общество тоже ситуацию оценивает по-разному.
