"Пестрые прутья Иакова",1
Dec. 9th, 2009 12:24 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Книга В.Мартынова "Пестрые прутья Иакова" не отличается особыми объемами, но смысловая насыщенность у нее более чем концентрированная.
При этом предмет высказывания может быть определен как взаимовлияние общественного духа на формы бытования и воплощения художественных произведений и представляет собой вполне удавшиеся попытки анализа этих взаимодействий. Вместе с тем автором уделяется - во вполне компактной и неэнциклопедической по объемам форме - значению и влиянию опосредованных, "незначащих" факторов на реализацию идей и жанров.
Что за название такое странное?
"В Книге Бытия подробно рассказывается о том, как Иаков вырезал на прутьях белые полосы, сняв с них кору, и положил эти прутья в водопойные корытья, куда скот приходил пить и где этот скот,"приходя пить, зачинал перед прутьями". В результате того, что скот на водопое постоянно видел пестрые прутья, его потомство стало рождаться пестрым и крапинным, и Иаков завладел большей и лучшей частью стад Лавана....скот, постоянно видящий пестрые прутья, начинает приносить пестрое потомство, то есть он принимает на себя качество увиденного им, или говоря проще, он становится тем, что он видит. Но здесь необходимо обратить внимание на олдну деталь: скот становится не тем, на что он смотрит в упор со всем вниманием, но тем, что он видит как бы вскользь, между делом, смотря и не видя - во всяком случае, не отдавая себе в этом отчета."(М., 2010, с.78)
"Нечто подобное может происходить и с людьми. Очень часто они думают, что заняты только тем, на что направлено их внимание и что они осознают свою занятость, совершенно не догадываясь о том, что в то же самое время с ними неотвратимо происходит что-то совсем другое, а именно: в них происходят внутренние подспудные изменения под влиянием того, что находится непосредственно перед их глазами и на что они смотрят, как бы не видя и не придавая этому значения."
При этом предмет высказывания может быть определен как взаимовлияние общественного духа на формы бытования и воплощения художественных произведений и представляет собой вполне удавшиеся попытки анализа этих взаимодействий. Вместе с тем автором уделяется - во вполне компактной и неэнциклопедической по объемам форме - значению и влиянию опосредованных, "незначащих" факторов на реализацию идей и жанров.
Что за название такое странное?
"В Книге Бытия подробно рассказывается о том, как Иаков вырезал на прутьях белые полосы, сняв с них кору, и положил эти прутья в водопойные корытья, куда скот приходил пить и где этот скот,"приходя пить, зачинал перед прутьями". В результате того, что скот на водопое постоянно видел пестрые прутья, его потомство стало рождаться пестрым и крапинным, и Иаков завладел большей и лучшей частью стад Лавана....скот, постоянно видящий пестрые прутья, начинает приносить пестрое потомство, то есть он принимает на себя качество увиденного им, или говоря проще, он становится тем, что он видит. Но здесь необходимо обратить внимание на олдну деталь: скот становится не тем, на что он смотрит в упор со всем вниманием, но тем, что он видит как бы вскользь, между делом, смотря и не видя - во всяком случае, не отдавая себе в этом отчета."(М., 2010, с.78)
"Нечто подобное может происходить и с людьми. Очень часто они думают, что заняты только тем, на что направлено их внимание и что они осознают свою занятость, совершенно не догадываясь о том, что в то же самое время с ними неотвратимо происходит что-то совсем другое, а именно: в них происходят внутренние подспудные изменения под влиянием того, что находится непосредственно перед их глазами и на что они смотрят, как бы не видя и не придавая этому значения."