lemur1

Малая Глуша интересна также и прозрачностью своей мифологической и философской основы. Новизна в том, что культ материнства оценивается соврешенно не как однозначное благо, а оно само вполне критически рассматривается и как своего рода протопучина, безо всякой жалости поглощающей свои же порождения.
Чтобы дать жизнь и питание новым своим созданиям.
Вообще говоря, чтобы все это хорошо и грамотно разложить, нужна работа качественного философа по гранту, да и в задачи поста это не входит.
Но пересол с матерью-Землей и матерью-Родиной, ее культом и ее благостью в СССР был несомненный.

Исполнение Зыкиной этой песни меня доводило до родимчика, даже учитывая моё спокойное отношение ко всякому инобытию. Был форменный ужас,который никто не замечал.Это другая исполнительница, но тоже внушает.

Вообще мать-кормилица - излюбленная героиня всяких там агитационных плакатов и украшения общепита.
Кладу плакаты с обобщенной матерью-заботницей и труженицей, получался же неизменно некий пугающий женский гомункул, который того гляди поглотит.
Плакаты укрупню, выложу завтра.
Все это спокойно могло висеть и в 1980-е, а уж мозаика из битого кафеля вообще был любимый сюжет.
Там один плакат о сфере обслуживания, но тоже весело.

И еще любили использовать в оформлении столовых.
Это столовая в Ростове. Тоже отвлеченная девушка-заботница.

Кстати, а вы заметили, что в первой части редкая сцена не включает в себя пережевывание чего-либо? В прямом смысле слова. Там даже в морге готовятся закусить.
Ну, у Лещинского на приеме тоже не жуют и все, наверное.
Во второй тоже, но там сильнее томление и голод Евгения скорее олицетворение и душевная жажда, но опять-таки не цель. Но магазины, кафе, кулинарии и очереди, вместе с отдельными(все не могу, к пенсии не закончу) культовыми кушаниями персонажей - в следующем выпуске. В ближайшее время.
Книжки и масс-культура, а иногда и не масс - отдельный выпуск. Постараюсь туда упихнуть картины, но не знаю.
Города и села - попробую, но, боюсь, что постановочные будут съемки. Попробуем тоже.