![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
lemur1Нынче я страдаю зубами, но несмотря на страдания, действительно все неприятно очень.
В промежутках стараюсь думать думки.
Что получается, не знаю.
Основной вопрос к себе такой: когда я научусь свое самочувствие и самоощущение отделять от самооценки и оценки окружающих?
Ну ведь ужасное создание получается.
Вчера, свернувшись клубком, читала знаменитую дискуссию о "Троице".
Чувства были самые разнообразные. А что, у всех с зубами так, как у меня?
А интересно, какой священник благословил такую словесную помойку своих прихожан?
Нужны ли православию в частности и христианской вере вообще такие темпераментные солдаты?
Эти вопли к вере склонить не могут. А отвратить запросто.
Они антихристианские по сути - христианин спокойно и обоснованно высказывает свое мнение, после чего уравновешенно молится за вразумление и просветление своего оппонента.
Кроме того, ну глупо это. Владелец журнала знает и, главное, уверен в том, что к этим словам он никакого отношения не имеет и иметь не может. Его заклясть хотят? Так с суевериями равно борются и свет, и церковь. Вдвойне идиотизм.
Сама крещеная, но не воцерковленная, потому что считаю это слишком ответственным шагом, с уважением отношусь к православной церкви и в частности к ее земным иерархам.
Поэтому никакого Лехи-2 на этой территории не допущу. Да, я взрослая женщина, значительная часть жизни прошла при советской власти и у меня нет иллюзий относительно того, как на свет божий появляются функционеры.
Никого ни с кем не сравнивая, скажу так - некоторые вещи я не желаю знать, тем более они не моего ума дело.
(К этому также относятся производство колбас, бульонных кубиков и рыбных консервов.)
К вопросу о возможности совершения богослужений с иконами на музейных балансах. Не думаю, что мысленная молитва, да еще одного человека в музее, даже без свечек, нечто скандально недохристианское.
Мне как-то приятно было узнать, что есть храмы при музеях, с клиром, включенным в штат сотрудников - почему бы и не провести богослужения по полному чину? Но икона не только важнейший культовый предмет. Это памятник живописи, памятник материальной культуры, причем храниться он может в строго определенных условиях, потому что у них и так долгий век для такого рода предметов.
А сохраниться в неспециализированном храме или монастыре сложно. Там атмосфера для молитвенной работы над собой.
Люди приходят же разные, в разном состоянии. С разным уровнем культуры.
Да, и благовония и не всегда выдерживается влажность и температура.
Лучше иконе в музее? Пусть остается. Чем убить ее во имя того, что так захотелось помолиться.
В молитве как действии не так уж и важно, насколько именита и чудотворна икона: вот каноничность и благословение на письмо важны, да.
Такой вот парадокс.
Ситуации в жизни бывают разные. И следует божий дар и яичницу отделять.
Одно дело совершение молебствия о предотвращении и/или прекращении братоубийственной розни.
Другое - относительно кризиса или "просто так".
Кризис явление вполне себе человеческое, моление о нем кощунство примерно в таком духе - "святая Катерина, пошли мне дворянина, усы и шпага все при нем".
А "простотак" - ОООО!!!! Вы меня не знаете! Я вот хочу в храмовом комплексе Ангкор_Ват селедки с картошкой поесть. Но поскольку не начальник и даже не его референт, понимаю, что нельзя.
Нельзя по манию и желанию начальства все делать. Нельзя. Абсолютная власть развращает, не встречая сопротивления/
Относительно того, где были музейщики, когда разносили храмы? Отвечу - по возрасту нигде, поскольку тогда только дедушка с бабушкой только еще решали, встречаться им или как. Если серьезно, то противопоставлять друг друга в спасении ценностей это как левую и правую ногу, без какой не ходится.
Реституция штука тонкая. Я хочу. У нас была квартира в доме Нирнзее. Но не всем так везет, а то придется и окраины городские. Если найдутся потомки помещиков. Сами понимаете. На места обитания предков, почему бы и нет?
Нельзя у нас внедрять ни "преобладающее", ни "довлеющие" вероисповедния и религии. Страна такая и вообще некрасиво.
И негосударственно. Рождаемость падает, вот что.
А подспудной межнациональной рознью и так выжили изрядное количество народу из страны.
Причем уехали практики, нелишние здесь и знающие более-менее точно, что они будут делать там.
Глупо будет, если из-за чьих-то иллюзий и неумных представлений прогресс опять в который раз пойдет окольными путями и болотами, спасибо, что не кровавыми.
В промежутках стараюсь думать думки.
Что получается, не знаю.
Основной вопрос к себе такой: когда я научусь свое самочувствие и самоощущение отделять от самооценки и оценки окружающих?
Ну ведь ужасное создание получается.
Вчера, свернувшись клубком, читала знаменитую дискуссию о "Троице".
Чувства были самые разнообразные. А что, у всех с зубами так, как у меня?
А интересно, какой священник благословил такую словесную помойку своих прихожан?
Нужны ли православию в частности и христианской вере вообще такие темпераментные солдаты?
Эти вопли к вере склонить не могут. А отвратить запросто.
Они антихристианские по сути - христианин спокойно и обоснованно высказывает свое мнение, после чего уравновешенно молится за вразумление и просветление своего оппонента.
Кроме того, ну глупо это. Владелец журнала знает и, главное, уверен в том, что к этим словам он никакого отношения не имеет и иметь не может. Его заклясть хотят? Так с суевериями равно борются и свет, и церковь. Вдвойне идиотизм.
Сама крещеная, но не воцерковленная, потому что считаю это слишком ответственным шагом, с уважением отношусь к православной церкви и в частности к ее земным иерархам.
Поэтому никакого Лехи-2 на этой территории не допущу. Да, я взрослая женщина, значительная часть жизни прошла при советской власти и у меня нет иллюзий относительно того, как на свет божий появляются функционеры.
Никого ни с кем не сравнивая, скажу так - некоторые вещи я не желаю знать, тем более они не моего ума дело.
(К этому также относятся производство колбас, бульонных кубиков и рыбных консервов.)
К вопросу о возможности совершения богослужений с иконами на музейных балансах. Не думаю, что мысленная молитва, да еще одного человека в музее, даже без свечек, нечто скандально недохристианское.
Мне как-то приятно было узнать, что есть храмы при музеях, с клиром, включенным в штат сотрудников - почему бы и не провести богослужения по полному чину? Но икона не только важнейший культовый предмет. Это памятник живописи, памятник материальной культуры, причем храниться он может в строго определенных условиях, потому что у них и так долгий век для такого рода предметов.
А сохраниться в неспециализированном храме или монастыре сложно. Там атмосфера для молитвенной работы над собой.
Люди приходят же разные, в разном состоянии. С разным уровнем культуры.
Да, и благовония и не всегда выдерживается влажность и температура.
Лучше иконе в музее? Пусть остается. Чем убить ее во имя того, что так захотелось помолиться.
В молитве как действии не так уж и важно, насколько именита и чудотворна икона: вот каноничность и благословение на письмо важны, да.
Такой вот парадокс.
Ситуации в жизни бывают разные. И следует божий дар и яичницу отделять.
Одно дело совершение молебствия о предотвращении и/или прекращении братоубийственной розни.
Другое - относительно кризиса или "просто так".
Кризис явление вполне себе человеческое, моление о нем кощунство примерно в таком духе - "святая Катерина, пошли мне дворянина, усы и шпага все при нем".
А "простотак" - ОООО!!!! Вы меня не знаете! Я вот хочу в храмовом комплексе Ангкор_Ват селедки с картошкой поесть. Но поскольку не начальник и даже не его референт, понимаю, что нельзя.
Нельзя по манию и желанию начальства все делать. Нельзя. Абсолютная власть развращает, не встречая сопротивления/
Относительно того, где были музейщики, когда разносили храмы? Отвечу - по возрасту нигде, поскольку тогда только дедушка с бабушкой только еще решали, встречаться им или как. Если серьезно, то противопоставлять друг друга в спасении ценностей это как левую и правую ногу, без какой не ходится.
Реституция штука тонкая. Я хочу. У нас была квартира в доме Нирнзее. Но не всем так везет, а то придется и окраины городские. Если найдутся потомки помещиков. Сами понимаете. На места обитания предков, почему бы и нет?
Нельзя у нас внедрять ни "преобладающее", ни "довлеющие" вероисповедния и религии. Страна такая и вообще некрасиво.
И негосударственно. Рождаемость падает, вот что.
А подспудной межнациональной рознью и так выжили изрядное количество народу из страны.
Причем уехали практики, нелишние здесь и знающие более-менее точно, что они будут делать там.
Глупо будет, если из-за чьих-то иллюзий и неумных представлений прогресс опять в который раз пойдет окольными путями и болотами, спасибо, что не кровавыми.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2008-11-21 01:07 pm (UTC)no subject
Date: 2008-11-21 03:51 pm (UTC)Личность оппонента может быть какая угодно; между тем есть много людей,для кого именно этот человек ценен. А эти люди важны для меня.
Пожалуйста, соблюдайте корректность. Я бываю неприятной: вы знаете.
no subject
Date: 2008-11-21 01:46 pm (UTC)И вообще, если икону даже не в музее держать, а, например, в общественном туалете, как Вы думаете, ей там место?
no subject
Date: 2008-11-21 01:47 pm (UTC)no subject
Date: 2008-11-21 04:00 pm (UTC)Я приветсвую их сотрудничество.
Если для вас музей равен туалету, это прекрасно, но тогда не воспитывайте меня.
Такая точка зрения у меня уважения не вызывает.
Я стара, массовые шараханья людей хоть в какую светлую идеологию пугают - то все были атеисты и музеи прям центрами просвещения, то все как один воцерковились и музеи стали ну просто отделами реквизиции, где иконы в сырости держат.